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2018年8月11日 星期六

讓服事變得更喜樂_花蓮博愛浸信會主日講道_連國欽 牧師

讓服事變得更喜樂_花蓮博愛浸信會主日講道_連國欽 牧師
講員:連國欽 牧師
主題:讓服事變得更喜樂
經文:
以弗所書六章5-9節


我要甘心服事主,讓服事變得更喜樂。




5.你們作僕人的,要懼怕戰兢,用誠實的心聽從你們肉身的主人,好像聽從基督一般。
6.不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行神的旨意。
7.甘心事奉,好像服事主,不像服事人。
8.因為曉得各人所行的善事,不論是為奴的,是自主的,都必按所行的得主的賞賜。
9.你們作主人的,待僕人也是一理,不要威嚇他們。因為知道,他們和你們同有一位主在天上;他並不偏待人。



讓服事變得更喜樂

經文對主題的釋義
「本分」是上帝給每一個人的託付,在不同的階段,或不同的位置,就有不同的託付。不管是主人或僕人,在地上我們都同有一個角色,在上帝的面前,我們都是基督的僕人。因此,我們都當盡上基督徒應有的本分,將來我們才能被神稱為既忠心又良善的僕人。以基督徒在教會的本分來說,基督徒被揀選就應該要服事神,但在教會裡我們會發現一個現象,就是20%的人在服事80%的人。所以,造成20%的人會疲憊不堪,在疲憊不堪的情形下服事,怎麼可能會有喜樂呢?我們可以從今天的經文來看,只要大家願意按真理而行,就能讓服事變得更喜樂了。

(1)誠心聽從主的吩咐
1.「懼怕戰兢」是指唯恐失責,富有責任感的意思。「誠實的心」是指發自內心,沒有欺詐和虛偽。基督徒的服事是發自內心的誠實,聽從主所吩咐的。既然是主所吩咐的,祂就必賜力量給我們服事,那麼這樣就會讓服事變得更喜樂。捫心自問,你的服事是發自內心誠實聽從主所吩咐的嗎?你覺得小組裡哪一位的服事讓你感覺到他()很喜樂?

2.主的吩咐,我們也可以稱為主的呼召,因為每一個人的本分都是主的呼召。「三重戰場」(The Three Battle Grounds)的作者傅蘭吉(Francis Frangipane)說:「曾幾何時服事本身,已從當初的『呼召』退化成一種『工作』。」他的意思是基督徒的熱誠,如果未經試煉,總有一天這個「神聖的呼召」就會被「世俗的工作」取代。如果我們要維持住這個神聖的呼召,就必須要發自內心的誠實去聽從主的吩咐。想想看,神呼召你在哪一個領域服事呢?你的呼召有退化成一種工作嗎?

3.為什麼基督徒會無法誠心聽從主的吩咐?無法誠心聽從,很可能與自己的軟弱有關。聖經裡有二個兒子的比喻,正好可以說明這一點。這二個兒子都知道這是主的吩咐,但都無法誠心聽從。大兒子沒有馬上聽從,小兒子則是表面上的聽從,這二種都不算是誠心的聽從。之所以會如此,就是因為大兒子的軟弱是沒有習慣聽主的吩咐,而小兒子的軟弱則是自以為義,想聽就聽,不聽就不聽。想想看,你的軟弱比較像哪一個兒子?你要怎麼去面對呢?

(2)甘心超越主的要求
4.「眼前事奉」是指在主人看得到的時候才服事;「甘心事奉」是指超越責任要求的服事;在這裡保羅勉勵基督徒的服事,不要只有在人看得到的時候,更要甘心超越責任上的要求,這樣的服事就會變得更喜樂。回想自己的服事比較像「眼前事奉」,還是「甘心事奉」?據你的觀察在教會裡,有哪一位的服事是「甘心事奉」?對你有何提醒。

5.「甘心事奉」是可以訓練的。《富人不說,卻默默在做的33件事》這本書提到一個「三分鐘加分法則」,就是多花三分鐘去做的一種法則。其實三分鐘所做的就實際層面來看是不多的可是它代表著無論如何都要完成的決心因為每一天撥出三分鐘的時間,一星期就有廿一分鐘,一個月就會有九十分鐘,這樣時間的累積,就會看到果了。請問「三分鐘加分法則」,對你來說有什麼意義呢?

6.在五餅二魚的神蹟中,耶穌要求門徒做三件事,就是先把餅和魚拿給祂其次就是要門徒管理秩序,叫他們一排一排的坐,免得爭先恐後;最後就是耶穌把祝謝過後的餅和魚交給門徒,要他們去發給眾人,這三件事門徒都做得很好接下來,聖經就沒有記載耶穌要求門徒做什麼?然而,門徒看見眾人都吃飽了,就主動的去把碎餅和碎收拾起來,才有後面裝滿十二個籃子。這個「收拾起來」的動作,就是「三分鐘加分法則」,因為這個動作極其微小所花的時間並不多,甚至已經是超越主的要求了。因此,我們如果要甘心超越主的要求,只要從小小的動作開始訓練,就可以做到而且可以看到像五餅二魚的果請問門徒「收拾起來」這個動作給你在甘心事奉上有何提醒?

(3)必按所行得主賞賜
7.神的賞賜是按人如何回應祂的旨意而給予的,因此賞賜不是看人的身份地位,乃是看人的屬靈光景。當一個人的屬靈光景好時,他一定會誠心聽從主的吩咐,也會甘心超越主的要求,當然就必按所行的得主賞賜。你覺得自己的屬靈光景如何?你覺得要怎樣讓自己的屬靈光景更好呢?

8.主的「賞賜」,可以分二方面:1.今日在地上的賞賜,這種賞賜可能立馬就看到的,也有可能在未來的某一個時候就可以看到。2.主再來天上的賞賜,這種賞賜是按地上所行的,將來在天上領受的,雖然暫時還沒看到,但神應許將來在天上,必要賞賜給那些在地上屬靈光景好的人。你是否因服事而得地上的賞賜呢?你覺得將來可得天上的賞賜嗎?


9.屬靈光景好的人就是願意服事主的人,這樣的人必按所行得主的賞賜。可能有人因為這樣會認為神是有框架的,因為有A才有B服事才可能得賞賜其實,神的框架是為了指引一條賞賜的道路。你覺得神是有框架的,還是沒有框架的?

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