主題：愛的團契─相遇、相知、相惜
經文：撒母耳記上十八章1-5節
我要在團契中付出，在主愛中珍惜有你。
1.大衞對掃羅說完了話，約拿單的心與大衞的心深相契合，約拿單愛大衞如同愛自己的性命。
2-3.那日掃羅留住大衞，不容他再回父家。約拿單愛大衞如同愛自己的性命，就與他結盟。
4.約拿單從身上脫下外袍給了大衞，又將戰衣、刀、弓、腰帶都給了他。
5.掃羅無論差遣大衞往何處去，他都作事精明，掃羅就立他作戰士長，眾百姓和掃羅的臣僕無不喜悅。
愛的團契─相遇、相知、相惜
§經文對主題的釋義
有一句話說：「沒有一個痛苦比得上孤單的痛苦。」當一個人陷入孤單時，就會被撒但擄掠，這樣的人就容易走上絕路，因為他的人生會變得毫無盼望。耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18)「獨居」就是孤單的意思，可見上帝也認為孤單不好，所以就為亞當造一個配偶夏娃給他，這就是人類第一個人際關係。這個人際關係除了亞當和夏娃之外，還有神在他們中間。換句話說，人際關係如果加上神，就是一個愛的團契。今天我們要從約拿單和大衞之間愛的團契來學習，如何從相遇、相知、相惜中，建立有神美好的人際關係，讓自己的未來不至孤單。
(1)在主愛中相遇
1.當大衞在戰場上與歌利亞對話時，他說：「我來攻擊你是靠著萬軍之耶和華的名。」大衞說這句話一定是很大聲的說，因為是為了讓歌利亞能夠聽到，同時在戰場上觀戰的約拿單當時一定也聽到。當大衞話一講完，戰爭就開打了，沒有兩三下，歌利亞就被大衞擊倒了。這對一個同樣是敬畏耶和華的約拿單來說，無疑心中會起了共鳴。因此，他們的心深相契合，第一次相遇，就在主的愛中相遇。※在教會裡有哪一位同工的服事是你會感到共鳴的？在他(她)的身上，給你什麼樣的學習？
2.在主愛中相遇可以讓人的心深相契合，正如保羅所說的，「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。」(弗三17~18)保羅這句話是告訴我們，信心在前，愛心在後，因為先相信神，神就會加添祂的愛給我們，使我們可以和眾聖徒在主愛中相遇，而這樣的愛就會是有根有基的愛，是可以經得起考驗的。※請問你信主之後，你體會過在眾聖徒之間的愛嗎？那是什麼樣的感受？
3. 在主愛中相遇中，難免會有碰撞，因為每一個人本來都不同。只要大家心中有愛，這種碰撞只會碰撞出更多的愛來。最後，大家的心就會更深相契合。※請問你與人同工時有碰撞的經驗嗎？碰撞之後，結果是如何？
(2) 在團契中相知
4.「團契」是教會的用語，在社會上或許可以稱為「社群」。使徒時代的早期教會，他們的團契可以用一節經文來描述，「他們天天同心合意，恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯。」(徒二46)當耶穌復活升天後，使徒彼得的一席講道，帶來三千人信耶穌，教會就這樣在耶路撒冷成立了。他們一起敬拜神，一起用餐、交通、禱告，這就是團契。※請問在你的小組裡，有此氛圍的感受嗎？
5.當時大衞和約拿單結盟，就有這個意思。他們除了要一起去打仗外，他們平常的時間應該也會一起交通分享。可能偶爾大衞會問約拿單皇宮裡的禮節，他才不會無緣無故的冒犯掃羅；偶爾約拿單也可能會問大衞在牧羊時，如果遇到獅子或熊時，要如何保護羊群。因此，從這件事上可以得知，他們的結盟與新約初代教會的團契應該很相似。※請問在小組中，從同工的分享裡，你記憶最深刻的領受是什麼？
6.在團契中相知，最大的功課就是要學習敞開自己，因為敞開心胸才會相知。大衞在約拿單面前完全的敞開，於是約拿單就幫助大衞躲過掃羅的追殺。而約拿單把他心中的期待告訴大衞，大衞就在約拿單死了之後，也眷顧了他的兒子米非波設。※請問你曾經在小組裡敞開心胸，而經歷神的工作嗎？
(3)在付出時相惜
7.約拿單從自己的身上脫下隨身的裝備給了大衞，這些裝備代表了一個王子的身份，當他把這些裝備脫給了大衞時，這個動作似乎宣告，他將放下未來王位的繼承，拱手讓出他的王位。從約拿單珍惜大衞的情誼，而願意付出這件事來看，讓我們知道若要珍惜彼此的情誼，就要學會付出。※約拿單的付出給你在教會或在職場上有何提醒？
8.付出表面上看來好像是損失，但實際上是受益。正如約拿單的付出，帶出大衞善待他的後裔米非波設，受益的還是約拿單。※你曾經有過付出而受益的經歷嗎？
9.科學家證實當母親抱嬰孩時，嬰孩的大腦會分泌出催產素(Oxytocin)，催產素受體多的人，長大後會是好父母、好公民。從科學實驗看出，若父母對孩子冷漠不關心，這會減少孩子大腦催產素的受體，將來反社會的行為機率會增高。※從信息中的科學實驗結果，你會採取什麼樣的付出？
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