夜間的異夢 上帝的心意_花蓮博愛浸信會主日講道_張木泉 主任牧師

講員：張木泉 主任牧師
主題：夜間的異夢 上帝的心意
經文：但以理書七章01、15-16節、八章01節

神掌管歷史也在乎我們

神主導歷史也成就計畫

信靠神的人必得神同在

但以理書七章01、15-16節
01.巴比倫王伯沙撒元年，但以理在床上作夢，見了腦中的異象，就記錄這夢，述說其中的大意。
15.至於我但以理，我的靈在我裡面愁煩，我腦中的異象使我驚惶。
16.我就近一位侍立者，問他這一切的真情。他就告訴我，將那事的講解給我說明。

但以理書八章01節
01.伯沙撒王在位第三年，有異象現與我但以理，是在先前所見的異象之後。

夜間的異夢 上帝的心意

◎經文對主題的釋義：

但以理書前六章以故事型態出現，而且按著歷史的發展逐一記錄，容易研讀，也很精彩。但從第七章到最後一章，或許讀起來較辛苦，因為記載但以理所看見的異象，而且不容易理解。按照解經家的研究，其中所預言的國家及未來所要發生的事件，與後來的歷史對照都一一成就了。唯有最後部份耶穌要駕著雲降臨來審判世界還沒有應驗，因為時候還沒有到。彼得‧史東納說：「針對耶穌的降生，其傳道生涯與受苦遇難共八次預言，以科學角度探討得以應驗的機率為十億億分之一，結果都應驗了，更加證明聖經的真實性。」既然對耶穌的預言都應驗了，但以理所看的異象也都實現了，這在在告訴你甚麼呢？你對聖經真理的信賴程度有多少呢？

（一）  神掌管歷史也在乎我們

1. 我相信神把過去、現在及未來所要發生的事，透過異象向但以理顯明，並且按異象成就，為了是讓人類知道，歷史都掌握在祂的手中；更讓人類明白，神能掌握歷史，一定也能滿足我們個人的需要，因為我們是按著祂的形象所創造的尊貴人類，所以祂在乎每個人的需要。當你讀到這裡時，你的第一個反應、想法是甚麼呢？如果神在乎你，你會如何重新看待你自己呢？

2. 黑格爾說：「歷史給人的教訓，是人類不接受歷史的教訓。」它所要表達的是，當人類不接受歷史的教訓，就會帶來痛苦的歷史回憶。總而言之，神掌管歷史，也在乎我們。透過痛苦的歷史回憶，教導我們不要悖逆，當學會謙卑順服。如果你還是依靠自己，不願意接受真理的教導和提醒，猶如你不願意接受錯誤歷史的提醒，只會讓你繼續受苦，直到你願意謙卑下來。你同意以上的論述嗎？

（二） 神主導歷史也成就計畫

3. 歷史在神的手中，祂可以掌握一切，因為祂有主導權。但是歷史的更改與否，常常決定於人的選擇。當我們選擇讓神掌權，並且順服神，歷史就會改寫。當尼布甲尼撒王活在罪中、驕傲自大時，神透過夢境讓他知道神要刑罰他。當但以理為國王解夢後，就對王說：「王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長（改變歷史）。」（但四27）問題是他沒有聽勸，繼續活在罪中、驕傲自大。結果呢？神所預定的事成就了（但四29-31）。你相信神要因你的謙卑順服，改變你的生命故事嗎？尼布甲尼撒王的經歷給你甚麼提醒呢？

4. 不管大自宇宙世界的計畫、國際和國家社會的計畫，小至婚姻家庭及個人的計畫，神都能成就。當我們願意讓神掌權、順服祂的引導而行，而後把我們的計畫向祂陳明（切記！神有權修改），神必然做美事，甚至超過我們所想像的。你目前有甚麼計畫想要執行呢？你打算如何進行？如果神要你改變計畫（透過環境、人、聖經…的提醒），你會順服嗎？

（三） 信靠神的人必得神同在

5. 但以理書七章23-27節：「站在寶座旁邊的那位就告訴我說：第四隻獸就是將來要統治世界的第四個強國，它比其他的統治者更兇暴、更殘忍。…十角就是它國度中要興起的十王，但後來另有一王要興起，比這十王更兇暴，並且消滅其中的三位。他必敵對至高的上帝…。然後，那萬古常存者必要來到施行審判，…奪去這暴君的政權，將他的國徹底毀滅。這樣，天下各國並人類一切的政權、尊榮都必賜給上帝的子民，他們的國度必永無窮盡，直到永遠。」（當代聖經）這在在告訴我們，儘管環境再艱難，信靠神的人必得著神的同在，享受從神而來的豐富與尊榮。你有如此的經歷嗎？

6. 江宇庭和張舒安因著真實信靠神，同心禱告尋求神，儘管環境艱難，但神卻在工作上與他們同在，在父母的需要上賜福給他們。請針對他們的見證，你是否有共鳴之處？這篇信息對你還有哪些提醒呢？