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2014年9月13日 星期六

受浸之後─過得勝的人生_花蓮博愛浸信會主日講道_連國欽 牧師

講員:連國欽 牧師
主題:
受浸之後─過得勝的人生
經文:
路加福音四章1-13節


要勝過謊言的試探,就必須在真理上站得住。


1.耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野四十天受魔鬼的試探。
2.那些日子沒有吃什麼,日子滿了,他就餓了。
3.魔鬼對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。」
4.耶穌回答說:「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」
5.魔鬼又領他上了高山,霎時間把天下的萬國指給他看。
6.對他說:「這一切權柄榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。
7.你若在我面前下拜,這都要歸你。」
8.耶穌說:「經上記著說:『當拜主你的神,單要事奉他。』」
9.魔鬼又領他到耶路撒冷去,叫他站在殿頂上,對他說:「你若是神的兒子,可以從這裡跳下去。
10.因為經上記著說『主要為你吩咐他的使者保護你
11.他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」
12.耶穌對他說:「經上說:『不可試探主你的神。』」

13.魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。



受浸之後─過得勝的人生


◎經文對主題的釋義:
從耶穌在約旦河受浸之後,聖靈將他引到曠野,在那裡有四十天之久受魔鬼的試探這件事,可以歸納出三點:1.試探是必然性的;2.試探是屬魔鬼的;3.試探是有期限的。我們今天就要從耶穌的身上學習,在受浸之後,如何勝過試探,過得勝的人生。

()在曠野─勝過物質的試探
1.曠野意謂著缺乏資源的地方,因為那是一片荒蕪的地方。當一個人身邊缺乏資源時,就代表這個人已經處在困難的環境中。
2.從耶穌在曠野面對的試探來看,人在缺乏資源時是容易出現物質的試探,只是每一個人對「缺乏資源」的認定不同。人一旦出現這種「缺乏資源」的感覺時,就要格外的留意。因為此時撒旦就會悄悄的放下物質試探的陷阱,引誘你落入試探。
3.耶穌勝過物質試探的秘訣,只有一句話「靠神口裡所出的一切話」。這樣看來,唯有讓神的話不斷的滿足在人的心中,才能讓人勝過物質的試探。

()在山上─勝過權柄的試探
4.當耶穌受浸之後,被撒旦領到山上,撒旦就把天下指給耶穌看,當下耶穌也看得很清楚,只要耶穌願意向牠下拜,就可以擁有管轄世界的權柄。如此看來山上意謂著擁有權柄的地位,撒旦引誘耶穌向牠下拜,只要耶穌願意,就可以擁有至高的權柄。
5.其實人往高處爬,水往低處流是一種自然的現象。換句話說,想擁有權柄並不是罪,因為每一個人都有得到權柄的機會。然而要怎麼分辨權柄是撒旦所設下的試探呢?耶穌給我們一個很好的分辨原則,只要我們敬拜上帝,事奉上帝,就能知道什麼是撒旦所設下的試探,並且能勝過權柄的試探。
6.對一個已經在高位的人來說,不敢承認自己的錯誤也可以說是一種權柄的試探,因為害怕承認錯誤,會失去權柄的影響力。事實上人不可能都樣樣精通,承認錯誤並不可恥,而是有價值的事。
7.約翰‧麥斯威爾(John Maxwell)說:「如果你在高處不勝寒,一定是有些事沒作對。」這句話是說高處不勝寒不是位階的問題,而是個性的問題。換句話說,一個擁有權柄而感覺孤單的人,一定是一個不敢承認錯誤的人。

()在殿頂─勝過謊言的試探
8.魔鬼經過二次失敗之後,牠並沒有因此而放棄,牠的最後一招就是要擊跨耶穌的核心信仰,牠把場景從世界的高山,移到耶路撒冷的殿頂。因此,在殿頂意謂著站在真理的位置,撒旦看見耶穌不斷的引用真理來破解牠的伎倆,牠也祭出最後的絕招,使用謊言來製造一個試探,期待耶穌會掉進牠所設的試探中。

撒旦是謊言之父,牠最擅長的就是說謊,牠可以把黑的說成白的,把錯的說成對的,讓人迷惑。就像經文裡,牠拿走了「在一切所行的道路」這句話,取而代之的是要耶穌從殿頂跳下去。但耶穌很清楚真理,就對牠說:「不可試探主你的神。」因此,要勝過謊言的試探,就必須在真理上站得住。

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